目前日期文章:200801 (3)

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日期:三月二日(星期一)

時間:晚上七點~九點

地點:明道中學 晦光堂

書目:陪妳到最後

作者:瑞.科倫

主持:姚思宇
導讀:呂瑛玲  敬邀

穩當的工作+美麗的妻子+可愛的女兒=全西半球最幸福的夫妻。就在史丹自認生命中最美好的一切全都降臨在他身上時,一個玩笑般的考驗,打碎了他的美夢。

  乳癌這個該死的病,在一次誤診後,徹底在妻子卡門身上蔓延開來。他陪伴卡門度過一次次無趣的治療,他看著卡門因化療掉光的頭髮、因手術失去一邊乳房,安撫她不安的情緒……他不知道自己現在所做的一切,到底是責任、同情,還是愛?他只知道,卡門需要他。

  而史丹心裡的魔鬼──孤獨恐懼症(一種心理疾病)卻又讓他無法克制地不停向外尋歡。卡門一直都知道他這個從年輕時就有的病態心理,但樂觀的她總認為自己可以用愛讓史丹忘記那總是不請自來的孤獨感。然而,在壓力、忙碌後,甚至是照顧卡門的無力感下,心裡的魔鬼仍會牽著他的手,讓他不停做出外遇出軌的舉動……

  看似衝突的愛與背叛,巧妙地融合在幽默的文字裡,樂觀風趣的卡門、不離不棄陪在身邊的史丹,一段段誠實又溫暖的對話,帶我們看清楚在愛情中最不敢面對也最不完美的部分。

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日期:98年2月2日(星期一)

時間:晚上七點~九點

地點:明道中學 晦光堂

書目:不抱怨的世界

作者:威爾.鮑溫

主持:賴 花
導讀:李明蘭  敬邀

幸福不換手,抱怨遠離我!
創造好運吸引力,擺脫抱怨惡勢力!
戴上紫手環,接受21天的挑戰,為自己創造心想事成的無怨人生!

你認為你很樂觀嗎?你有沒有數過自己每天會抱怨幾次?
你覺得自己老是碰上衰事,所以唉聲嘆氣嗎?
本書要邀你加入一項特別的行動,
從今天開始,養成正向思考、積極行動的「不抱怨」習慣,讓幸福快樂長相左右!

抱怨就是在講你不要的東西,而不是你要的東西。
當我們開始抱怨,就是將焦點放在不如意、不快樂的事情上,
我們說的話表明了我們的想法,而我們的想法又創造了我們的生活。
這是一個惡性循環,也是一種負面的吸引力法則:
你發出的抱怨和牢騷越多,你所招惹來的抱怨、牢騷和負面能量也會越來越多……

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ㄧ、龍應台語錄:

1.我慢慢地、慢慢地瞭解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且他用背影默默告訴你:不必追。(p9)



2.一走進劇場,卻突然撲面而來密密麻麻一片人海,令人屏息震撼:五萬人同時坐下,即使無聲也是一個隆重的宣示。歌聲像一條柔軟絲帶,伸進黑洞裡一點一點誘出深藏的記憶;群眾跟著音樂打拍,和著歌曲哼唱,哼唱時陶醉,鼓掌時動容,但沒有尖叫跳躍,也沒有激情推擠,這,是四五十歲的一代人。(P23)



3.有一種寂寞,身邊添一個可談的人,一條知心的狗,或許就可以消減。有一種寂寞,茫茫天地之間「余舟一芥」的無邊無際無著落,人只能各自孤獨面對,素顏修行。(p30)



4.理想主義者要有品格,才能不被權力腐化;理想主義者要有能力,才能將理想轉化為實踐。可是理想主義者兼具品格及能力者,幾希。(p32)



5.有三種法,於諸世間,是「不可愛」,是「不光澤」,是「不可念」,是「不稱意」。何者為三,謂「老、病、死」。(p44)



6.是一個陽光溫煦、微風徐徐的下午。我看見他們兩鬢多了白髮,因此他們想必也將我的憔悴看在眼裡。我在心疼他們眼神裡不經意流露的風霜,那麼─他們想必也對我的流離覺得不捨?(p48)



7.有時候,我們問:母親也走了以後,你我還會這樣相聚嗎?我們會不會,像風中轉蓬一樣,各自滾向渺茫,相忘於人生的荒漠?(p50)



8.他曾經是個眼睛如小鹿、被母親疼愛的少年,心裡懷著鷹飛草長的輕快歡欣,期盼自己長大,幻想人生大開大闔的種種方式。唯一他沒想到的方式,卻來臨了,戰爭像突來的颶風把他連根拔起,然後惡意棄置於陌生的荒地。在那裡他成為時代的孤兒,墮入社會底層,從此一生流離,半生坎坷。當他垂垂老時,它可以回鄉了,山河仍在,春天依舊,只是父母的墳,在太深的草裡,老年僵硬的膝蓋,無法跪拜。鄉里,已無故人。(p53)



9.我們拼命學習如何成功衝刺一百米,但是沒有人教過我們:你跌倒時,怎麼跌得有尊嚴;你的膝蓋破得血肉模糊時,怎麼清洗傷口、怎麼包紮;你痛得無法忍受時,用什麼樣的表情去面對別人;你一頭栽下時,怎麼治療內心淌血的創傷,怎麼獲得心靈深層的平靜,心像玻璃一樣碎了一地時,怎麼收拾?誰敎過我們,在跌倒時,怎樣的勇敢才真正有用?怎樣的智慧才能度過?跌倒,怎樣可以變成行遠的力量?失敗,為什麼往往是人生的修行?何以跌倒過的人,更深刻、更真誠?(p57)



10.外面的世界固然荒涼,但是家卻可以更寒冷。一個人固然寂寞,兩個人孤燈下無言相對卻可以更寂寞。(p71)



11.她要回的「家」,不是空間,而是一段時光,在那個時光的籠罩裡,年幼的孩子正在追逐笑鬧、廚房裡正傳來煎魚的滋滋香氣、丈夫正從她身後捂著他的雙眼要她猜是誰、門外有人高喊「限時掛號拿印章來」……(p89)



12.幸福就是,尋常的日子依舊。(p110)



13.房子靜悄悄的,時間是一隻藏在黑暗中的溫柔的手,再你一出神一恍惚之間,物走星移。(p115)



14.太疼的傷口,你不敢去碰觸;太深的憂傷,你不敢去安慰;太殘酷的殘酷,有時候,你不敢去注視。(p170)



15.佛經用來形容蓮花的四個詞,「一香、二淨、三柔軟、四可愛」。(p248)



16.就在那車水馬龍一片滾動喧囂中,你彷彿看見無邊無際的空曠和荒涼,灰塵似地,自四面八方鬼魅般緩緩升起,漸漸聚攏。(p276)



17.四郎探母:「我好比籠中鳥,有翅難展;我好比虎離山,受了孤單;我好比淺水龍,困在了沙灘……」(p282)



18.人生本來就是旅程。夫妻、父子、父女一場,情再深,義再厚,也是電光石火,青草葉上一點露水,只是,在我們心中,有萬分不捨:那撐傘的人啊,自己是離亂時代的孤兒,委屈了自己,成全了別人。兒女的感恩、妻子的思念,他已惘然。我們只好相信:蠟燭燒完了,燭光,在我們的心裡,陪著我們,繼續旅程。(p306)

二、介紹本書:

1.親情部分(有些路啊,只能一個人走):父子、父女、母女、母子、手足

描述作者母親、父親因生病後,必須在百忙之中抽空照顧父母,並穿插自己與兩個兒子之間相處的點滴。由於作者家世背景特殊,父母皆是外省人,前夫又是德國人,之後她來往於港、陸、台三地。寫父母的病況與相處照顧的細節,再回到作者小時候的點點滴滴。雖為個人心情的發抒,實則也引領讀者們回到國共內戰發生時的細節,每個來到台灣的外省人都有屬於他們的故事,那是大時代的大悲劇,中國近代史上最悲慘的遭遇。妻離子散是戰爭的必然,台海兩岸長達四十年的對立,更是阻隔親情的劊子手。因為,我曾在眷村成長,學生時代也遇到許多外省籍的老師,他們總在課間談及大時代小人物的故事。再加上繼父是山東人,故事更是多得聽不完。在讀作者的故事時,彷彿也在回顧台灣五十年代的滄桑故事。物質貧乏的時代,父母養育兒女是多麼地艱辛,每天為三餐而努力僅求溫飽而已,所以做父母發現到,只有教育,是一條垂到井底的繩,下面的人可以攀著繩子爬出井來。



讀完親情部份,再感受沙上有印,風中有音,光中有影,彷彿讀者也跟隨作者走一趟生命之旅。



2.旅遊紀事:香港沙灣徑二十五號瀕於海,台北仰德大道白雲山莊藏於山,金華街月涵堂隱於市。作者在閒暇之餘,常懷著相機走山走水走大街小巷,記錄街頭故事。透過作者的攝影作品及文字說明,可以感受到他關懷社會底層百姓生活的樣貌,一種人文關懷,也是現今知識份子急需培養的品格。



從香港到台北到大陸到金門到寮國到泰國,所見所聞所思所想總是觸動讀者內心最深沉的悲哀,旅遊反倒是進行人生另一階段的洗禮。



3.最後的目送:滿山遍野茶樹開花

生命走到盡頭終將回歸塵土。父母生前對孩子的愛是無怨無悔的,或許方法不是很正確,凡是出於愛的急切都是可以原諒包容的。在我們當子女時常覺得,成年人不記得年輕是怎麼回事,他們太自以為是了。可是當子女也老時,才能體會當年父母的辛勤與操勞,可是當子女的若無機會當父母又將如何呢?從幽冥到魂歸寫父親人生的最後一段歷程,充滿不捨不願不甘不忍,不捨父親生命的結束;不願母親失去終身依靠;不甘大時代摧殘曾經十六歲的年少青年;不忍父親終將葉落歸根,是湖南、是台南?魂歸的父親,他們那一整個時代人全被戰爭扭曲的人生,雖令人噓唏,仍應讓年輕人了解;讓號稱愛台灣的人了解;讓生活在大陸的人了解,他們的故事,他們的下一代如何成長的故事。



〈目送〉的七十四篇散文,寫父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行。寫失敗和脆弱、失落和放手、寫纏綿不捨和絕然的虛無。她寫盡了幽微,如燭光冷照山壁。這是一本生死筆記、深邃、憂傷、美麗、淚流不已……



三、問題與討論:

1.何謂失智老人?有無事先預防的可能?

2.你有照顧失智老人的經驗嗎?或週遭有這樣的例子?

3.想一想你和父母之間相處的模式,可以分享嗎?



四、延伸閱讀:

1.陪你走到生命盡頭

2.孩子你慢慢來

3.親愛的安德烈









導讀陳聯華2009.1.4完稿

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